ইসলামে পণ্য বয়কট

পণ্য বয়কট নতুন বা অভূতপূর্ব কোনো বিষয় নয়; বরং এর ইতিহাস অনেক পুরনো। আপনি জেনে অবাক হবেন, স্বয়ং রাসূলে কারিম সা:-এর যুগেই আমরা এর দৃষ্টান্ত খুঁজে পাই।
আল্লাহর রাসূল সা:-এর বিশিষ্ট সাহাবি হজরত ছুমামা ইবনে উসাল রা:, যিনি ইয়ামামা অঞ্চলের বনু হানিফ গোত্রের সর্দার ছিলেন। রাসূলের সাহাবিদের হাতে বন্দী হয়ে মদিনায় এলেন। তিন দিন বন্দী অবস্থায় থাকার পর তার প্রতি রাসূলুল্লাহ সা:-এর ক্ষমাসুলভ আচরণে মুগ্ধ হয়ে তিনি ইসলামের সুশীতল ছায়াতলে আশ্রয় গ্রহণ করেন।
ইসলাম গ্রহণ করার পর রাসূলের অনুমতি নিয়ে তিনি উমরাহ পালন করতে মক্কা গমন করলেন। যাওয়ার পর মক্কায় তার পূর্বপরিচিত কাফেররা ইসলাম গ্রহণের কারণে তাকে লজ্জা দেয়ার উদ্দেশে বলতে লাগল, ‘ছুমামা! তুমি তো বে-দ্বীন হয়ে গেলে! জবাবে অত্যন্ত দৃঢ় প্রত্যয়ে তিনি বললেন, ‘না-তো! আমি বে-দ্বীন হইনি; বরং ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করেছি।’ অতঃপর দৃপ্তকণ্ঠে মক্কার কাফেরদের সামনে ঘোষণা দিলেন, ‘আল্লাহর কসম! ইয়ামামা থেকে একটি গমের দানাও তোমাদের কাছে পৌঁছবে না, যতক্ষণ না আল্লাহর রাসূল অনুমতি দেন’ (মুসলিম-৪৪৩৭)
ইয়ামামা অঞ্চল ছিল মক্কার লোকদের খাদ্য আমদানির একমাত্র জায়গা। ফলে হুঁশিয়ারি অনুযায়ী নিজ অঞ্চলে গিয়ে ছুমামা রা: যখন তাদের কাছে পণ্য রফতানি বন্ধ করে দিলেন, তখন খাদ্যের অভাবে মক্কাবাসী ভয়াবহ রকমের বিপর্যয়ে পতিত হলো। দুর্ভিক্ষে আক্রান্ত হয়ে পড়ল। মক্কার কাফেররা অগত্যা কোনো উপায় না দেখে রাসূল সা:-এর কাছে পত্র লিখল। তাকে আত্মীয়তার দোহাই দিয়ে ছুমামাকে খাদ্য সরবরাহের জন্য পত্র লিখতে অনুরোধ করল। অতঃপর তাদের প্রতি সদয় হয়ে রাসূলুল্লাহ সা: ছুমামাকে বয়কট প্রত্যাহারের নির্দেশ দিয়ে পত্র লিখেন।
উপরিউক্ত ঘটনা থেকে পণ্য বয়কটের বৈধতা প্রমাণিত হয়। বিশিষ্ট গবেষক আলেম শায়েখ হুসামুদ্দিন আফফানা বলেন, ‘ছুমামা রা: যা করেছেন তা এক প্রকার অর্থনৈতিক বয়কট। রাসূলুল্লাহ সা: তার এ পদক্ষেপে বাধা দেননি। তার উপর কোনো আপত্তি করেননি। এ বয়কট অব্যাহত ছিল- রাসূলুল্লাহ সা: তা উঠিয়ে নেয়ার নির্দেশ দিয়ে চিঠি লেখা পর্যন্ত’ (ফাতাওয়া ইয়াসআলুনাক-১১/২৪)।
এ ঘটনা থেকে এটিও প্রমাণিত হয় যে, পণ্য বয়কটের কার্যকারিতা ও প্রভাব অনেক শক্তিশালী। এর দ্বারা ইসলাম ও মুসলমানের শত্রুদেরকে ব্যাপক ক্ষয়ক্ষতি ও বিপর্যয়ের মধ্যে ফেলা সম্ভব।
লেখক : শিক্ষক, জামিয়া আরাবিয়া কাসেমুল উলুম, মীরহাজীরবাগ, যাত্রাবাড়ী, ঢাকা