২৯ মার্চ ২০২৪, ১৫ চৈত্র ১৪৩০, ১৮ রমজান ১৪৪৫
`

আবদুলরাজাক গুরনাহের নোবেল পুরস্কার

-

আবদুলরাজাক গুরনাহকে (জন্ম ১৯৪৮) ২০২১ সালে সাহিত্যে নোবেল পুরস্কার বিজয়ী হিসেবে ঘোষণা করা হয়েছে এবং তিনি এই সম্মানজনক পুরস্কারপ্রাপ্ত আফ্রিকান মহাদেশের ষষ্ঠ লেখক। নিন্দুক, জুয়াড়ি, বইপোকা এবং আফ্রিকান সাহিত্যের পারদর্শীদের জন্য, এই খবরটি তাজা বাতাসের মতো আসে। পুরস্কার পেয়ে গুরনাহর নিজের বিস্ময় ব্যাখ্যা করে বলেন, যে, ‘আফ্রিকা থেকে সাহিত্যের বিস্তৃত, বৈচিত্র্যময় এবং চমকপ্রদ পরিসরে কতটা কম ভালোবাসা দেয়া হয়।’
প্রকৃতপক্ষে, এটি নোবেল পুরস্কারের জাদু হবে : হঠাৎ করে, অপেক্ষাকৃত অজানা ঔপন্যাসিক একটি গৃহস্থালির নাম হয়ে যাবে এবং গুরনার বইগুলো, যা যুক্তরাজ্য এবং পূর্ব আফ্রিকার বাইরে অ্যাক্সেস করা কঠিন, ব্যাপকভাবে বিক্রি হবে।
গুরনাহ একজন তানজানিয়ান লেখক হিসেবে উদযাপিত হবে এবং এভাবে অবিলম্বে তার জটলা এবং জটিল পরিচয় তুলে ধরা অপরিহার্য। গুরনাহ আসলেই ভারত মহাসাগরের দ্বীপগুলোর একটি স্বায়ত্তশাসিত দল, জাঞ্জিবার, যা ষাটের দশকে তানজানিয়া নামে ব্রিটিশদের কাছ থেকে স্বাধীনতার পরে মূল ভূখণ্ডের সাথে একত্র হয়।
গুরনাহ ব্ল্যাক ব্রিটিশ লেখক হিসেবে পরিচিত গোষ্ঠীরও অন্তর্ভুক্ত, যারা পূর্ববর্তী উপনিবেশিত অঞ্চল থেকে যুক্তরাজ্যে স্থানান্তরিত লোকদের নিয়ে গঠিত এবং যারা অভিবাসন এবং আত্মীকরণের বিষয়গুলো অন্বেষণ করে। ভিসা ছাড়াই যুক্তরাজ্যে আসার পর, গুরনাহের লেখা স্মৃতিতে এবং তার সন্ধানের অসম্ভবতার উপর মনোযোগ দিয়ে ঐতিহ্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ অবদান হিসেবে বিবেচিত হয়।
গুরনাহের বেশির ভাগ কাজের কেন্দ্রবিন্দুতে বিষণ্নতা এবং একটি বিকল বিচ্ছিন্নতা রয়েছে। তিনি বলেছেন যে, ‘একাকীত্ব, বিচ্ছিন্নতা প্রতিফলনের জন্য উর্বর স্থল হয়ে উঠেছিল এবং আমাকে কথাসাহিত্য লেখার দিকে পরিচালিত করেছিল’- তার যুক্তরাজ্যে অভিবাসনের অভিজ্ঞতা এবং তার বর্ণিত বর্ণবাদের জন্য হতবাক বোধ করার কথা উল্লেখ করে।
আজ, সুদান থেকে লাইলা আবউলেলা, নাইজিরিয়া থেকে চিমামান্ডা এনগোজি আদিচি এবং তেজু কোলের মতো লেখক এবং জিম্বাবুয়ে থেকে নোভায়োলেট বুলাওয়েও মাইগ্রেশনের থিমগুলোতে তাদের মনোযোগের জন্য অনেক বেশি পরিচিত। তবে গুরনাহকে অবশ্যই আফ্রিকা থেকে পশ্চিমে যাত্রার অভিজ্ঞতা তুলে ধরার জন্য প্রথম লেখকদের একজন হিসেবে কৃতিত্ব দিতে হবে।
গুরনার ৪০ বছর বয়সে তার প্রথম উপন্যাস, ‘দ্য মেমোরি অব ডিপচার’ (১৯৮৭) প্রকাশ করেন। উল্লেখ্য দীর্ঘ দিনব্যাপী যুক্তরাজ্যে বসবাসের অভিজ্ঞতা, সাহিত্যে পিএইচডি ডিগ্রি (পশ্চিম আফ্রিকান কথাসাহিত্য সমালোচনা নির্ণায়ক’ (১৯৮৩)
অর্জন ও ইংরেজি সাহিত্যের অধ্যাপক হিসেবে তার লেখনী শাণিত হয়েছে।
প্রকৃতপক্ষে, এই প্রথম উপন্যাসটি এক দশক আগে লিখিত ও প্রকাশিত হয়েছিল কিন্তু হাইনম্যান আফ্রিকান রাইটার্স সিরিজ দ্বারা প্রত্যাখ্যাত হয়েছিল, যা গুরনাহ পরে বুঝতে পেরেছিলেন, কারণ তার কাজ আফ্রিকান বা ব্রিটিশ বা প্রবাসী হিসেবে খুঁজে পাওয়া সহজ ছিল না। কয়েক বছর পর তার চতুর্থ উপন্যাস, প্যারাডাইস , যা বুকার পুরস্কারের জন্য সংক্ষিপ্ত তালিকাভুক্ত করা হয়েছিল এবং তখনই গুরনাহের কাজ ব্যাপকভাবে পাঠকদের মধ্যে প্রবেশ করতে শুরু করে এবং সমালোচনামূলক আগ্রহ অর্জন করে।
গুরনাহর রচনাগুলো সহজেই পড়া সহজ নয়, এমন অক্ষরগুলো যা প্রায়ই অচল থাকে এবং ক্ষতির কারণে ওজন হয়। নায়ক সমাজের প্রান্তে বসবাসের সাথে লড়াই করছেন, নৃশংস আন্তঃজাতি প্রেম এবং স্থানচ্যুতের একটি ক্লাস্ট্রোফোবিক আভা তার কাজকে বিস্তৃত করেছে। স্থানগুলো প্রায়ই নামকরণ করা হয় না এবং বর্ণনামূলক সমাধানগুলো খুব কম।
এ ছাড়া একটি সমৃদ্ধ আন্তঃসম্পর্কীয়তা আছে; সাহিত্যিক গ্রন্থের একটি ওয়েবের রেফারেন্স, যা পাঠকদের জন্য ভীতিজনক করে তোলে। ভার্জিনিয়া উলফের সহজ কিন্তু উত্তেজক বাক্যটি গুরনাহের লেখার বর্ণনা দেয়ার একটি দুর্দান্ত উপায় : “স্মৃতি তার সূঁচকে ভেতরে-বাইরে, উপরে-নিচে, এখানে-ওখানে চালায়।” তার উপন্যাসগুলো সেরিব্রাল থাকাকালীন, গভীরভাবে সংবেদনশীল এবং নিখুঁতভাবে বিলুপ্ত জগতগুলোকে উৎসাহিত করে।
নোবেল কমিটি উত্তর-ঔপনিবেশিক সাহিত্যে গুরনাহের অবদান এবং উপনিবেশবাদের ক্ষতিকর প্রভাব সম্পর্কে তার অনুসন্ধানের কথা বলেছিল। অবশ্যই এটি সত্য; কিন্তু উত্তর-ঔপনিবেশিক গবেষণায় তিনি যে অনন্য প্রিজম নিয়ে এসেছেন তার প্রতিফলন করা অনেক বেশি উৎপাদনশীল। গুরনাহর কাজ সমুদ্রকে কেন্দ্র করে একটি স্থান হিসেবে এবং যার মাধ্যমে ইতিহাস, পরিচয়, সম্পর্ক, ঘনিষ্ঠতা এবং রাজনীতি সত্তায় আনা হয়। সুবিশাল অথচ অন্বেষণকৃত সোয়াহিলি উপকূল আফ্রিকান, এশিয়ান এবং আরব ঐতিহ্যের সমৃদ্ধ মিশ্রণের বাসস্থান এবং গুরনাহ তার উপন্যাসে এই পৃথিবীগুলো চিত্রিত করে।
“ভারত মহাসাগরীয় জগতের অন্তর্গত অনুভূতি, অন্তত আমি যে অংশটি জানতাম, যা মূলত একটি ইসলামিক যা ইসলামী জ্ঞানতত্ত্বের অন্তর্ভুক্ত ছিল, এমনকি যদি আপনি ভারত বা হিন্দু সংস্কৃতির কথা বলছেন। তাই এটা বোঝার একটা উপায়, যেমনটা আমি বলছি, “তিনি একাডেমিক টিনা স্টাইনারের কাছে স্বীকার করেছিলেন।” কিন্তু তারপরে এই অন্য জিনিসগুলো যা আরো জটিল বিষয়গুলোর সাথে সত্যিই করতে হবে। এটা সহিংসতার ইতিহাস; এটি শোষণের ইতিহাস, অন্যত্র থেকে আসা মানুষের, বিশেষ করে পূর্ব আফ্রিকান উপকূলের যে অংশ থেকে আমি এসেছি। অবশ্যই, এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই যে গুরনাহর কাজটি একটি অসাধারণ চ্যালেঞ্জ এবং উত্তর-ঔপনিবেশিক সাহিত্য পড়ার এবং চিন্তা করার সাধারণ উপায়গুলোর জন্য আকাক্সক্ষা তৈরি করে।
দ্বিতীয় গুরুত্বপূর্ণ বিবেচনার বিষয় হলো গুরনাহ একটি গীতিকবিতামূলক মুসলিম অভ্যন্তরীণতা বর্ণনা করেছেন। গুরনাহ অগত্যা ইসলাম সম্পর্কে বিশেষভাবে লিখেন না বা চিন্তা করেন না; কিন্তু বিশ্বজুড়ে মুসলিম জনগণের নিরলস অপমানের কারণে এবং সন্ত্রাসের বিরুদ্ধে যুদ্ধের প্রভাব এখনো এই জনসংখ্যার উপর ব্যাপকভাবে আসছে, স্বীকার করা গুরুত্বপূর্ণ যে গুরনাহর উপন্যাসগুলো পাঠকদের প্রবেশাধিকার দেয় যত্ন, মানবতা এবং জটিলতার সাথে মুসলিম চরিত্রের একটি বিন্যাস বেরিয়ে এসেছে।
এ যেন আরেক দেরেক ওয়ালকট। দেরেকও পোস্ট কলোনিয়াল সাহিত্য প্লাস ইংগো-ক্যারিবিয়ান কনফ্লিক্টে ভুগে ক্যারিবিয়ান মুখপাত্র হয়ে উঠেছিলেন, আবদুল রাজাক গুরনাহের মধ্যেও খানিকটা তেমন প্রতিফলন। বিশ্বব্যাপী শরণার্থীদের মনস্তাত্ত্বিক সঙ্কট একটি আকর্ষণীয় প্রসঙ্গ। নোবেল কমিটি বরাবর এ ধরনের সাহিত্যকে জোর দেয়। সোভিৎলেনা এলিক্সিভিচের লেখাও সেই ধাঁচের। সে ক্ষেত্রে বাংলা সাহিত্য রোহিঙ্গা ক্রাইসিস নিয়ে অগ্রসর হতে পারেনি। বাংলাভাষী সাহিত্যিকদের জন্য এটি একটি সম্ভাবনার ক্ষেত্র।


আরো সংবাদ



premium cement